第十三屆校友介紹

      --菩薩伴侶        

       

 越建東   林祺安 大睿法師 謝美霜 徐立強 陳秋全 

心宏法師   張雲凱  鐘志彭   黃國清



     
溫泉之路古樸、曲折的小徑上,裊裊白煙迎面,獨特的「湯」氣氛圍繞在此瀰漫,當見到光明之路時,伴著秋蟬告別盛夏的鳴響,亙古交錯的因緣,開始在佛研所際會。
那一年(1994)我們欣喜雀躍,滿懷期待進入寶山,「大姊」美霜不忍年輕正憨的同學們,即將接受日文課的嚴刑峻罰,首先擔起重責大任,為大家補習日文,「超級大法師」心宏比丘熱烈支持、拍掌喝采,但上課時,他卻善意缺席,因為睡午覺,忘了時間。


  開學不久,立強開了一部老爺車,載大家上善光寺,在微雨的夜色中,九個人原想舒解學習壓力,交流心得,沒想到竟將隔年三月份的「考生輔導」各科主講人敲定。由於討論熱烈,吵醒寺中的小狗對我們狂吠不已!此後,我們拉近了彼此距離,發現這一班臥虎藏龍,各路英雄好漢聚集:
唯一的僧寶比丘心宏法師,自稱「剩僧」,我們稱他「超級大法師」,未來佛言所就讀前就會春風化雨了,平時精進念佛,他的成名曲是「橄欖樹」,他說這首歌彷彿敘述著我的故鄉在西方。
  

  雲凱生長在佛化家庭,他很乖巧、也很爆笑,歌聲很好,美工、攝影技巧一流。研三時,擔任我們的「末代班長」。國清曾開過補習班,殘害過民族幼苗,而今棄暗投明,發奮學佛,以弘揚佛法為己任。

  立強是虔誠的佛子,內涵豐富,寫了一手好字,文質彬彬,但見蟑螂卻「花容失色」。祺安,法文系科班出身,以學佛為正業,星座命理、觀相是副業,從此被封為「巫婆」。秋全有如「藏鏡人」,該出現的時候他總是不出現,不該出現的時候也不會出現,來去恰似一陣風。他是密宗老參,專攻藏文,因學醫的關係,對我們的養生頗多忠告。
建東是「馬來幫」的老大,在師大時就用功學佛,法名叫「法山」,念起梵語非常道地,好像「天城」來的人。美霜是本班的「大姊大」,來研所前即精進向佛,是位優秀的公關、企劃人才,具菩薩心腸、慈悲助人,在學問與做人上總是條理分明、一絲不茍,因此常常據理力爭,班上的善男子們應該都和她有過「壯烈」的爭辯。

  記得研一最繁重的課業莫過於語文,尤其佛學日文壓力最最驚人,藍老師為免「教不嚴、師之墮」而以鐵的紀律愛護大家,讓雲凱曾經學著學著就怨嘆「鬱卒啦!」而超級大法師、法山、祺安竟然敢挑戰傳統勢力,慷慨赴義,退選日文!不過,他們仍然爭氣,在體制外快樂地學習,也頗有佳績。教理的研習上,則大家各有方向,可貴的是大家會提出各傳(漢、藏、南)思想交流、分享,理不明時難免爭論不休,但卻也學習彼此尊重與自我反省,因為在中華我們學習到未來的佛法弘揚,絕不能囿於某一教派,而要有包容、大開大閤的胸襟。


  三年佛研所學習生涯,最難忘研二暑假時,我們九人通力合作的「佛學研究營」。雖然有師長指導及學弟妹的協助,但在無前例可尋的情況下,由國清擔任總幹事,其他同學籌劃各組工作,分層負責。半年多的準備到活動完成,我們將佛學研究的學術理念藉著活動傳達給青年學子,更可貴的是大家摒棄我執、我見,以大體為重,真誠付出,學習菩薩道自利利他的精神。


  畢業兩年後,同學們如「君子終日乾乾」般地朝各自目標努力不懈:心宏法師和法山在英國深造,法山已有兩「犬子」,心宏法師和我分別為他們授皈依,老大普觀在國清學長發起「尿布委員會」的愛心下呵護成長,想必前程光明無量。立強則在華梵攻讀碩士學位;祺安在佛教機構服務;國清仍孜孜不倦著作、翻譯、教學、計畫博士班深造,還有推動佛典現代化等工作。而且,雖身兼數職,仍不忘隨緣度人學佛。美霜原在佛研所服務,目前仍留職停薪,希儘快完成畢業論文,並積極推動巴利佛典中譯工作。

  雲凱隨緣自在,一邊學佛;一邊從事他喜歡的藝術工作;秋全仍然神龍見首不見尾,不過向道之心不退。而筆者則在文大哲研所盡力學習、涵養,希望來日能在僧伽教育工作上奉獻棉薄之力。

  日落星移幾度無常,彷彿昨日同窗共研真理,大願山頂日暮雲天、擎天崗山晚風斜陽,都如幻影,一去千里。唯有智慧、悲心、解脫志,時時增長,住持正法,不退菩提。

(釋大睿執筆1999.11