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第二十屆校友介紹
十二緣起話三年 本班唯一的比丘 僧--如 碩法師，好要戒律，住過戒律僧團；同時亦對宋朝與陳隋的 天台宗有深入研習，並且舉凡佛法方面，均不願放棄，平日絕少與女眾接觸，堅持三年居住於僧團中。又由於身高188公分，故有「高僧」之稱號。佛研所畢業後，又回入僧團，好好當一個比丘，同時為僧伽教育奉獻心力。修過的語文，除 巴利文外，均曾嘗試過。 初期於佛研所不苟言笑，久了之後，大家均知其為「冷面笑匠」。 自普法師，辦事效率一流，而且處世圓融，平日深居簡出，辦起事 務來指揮若定，明見萬里。對中國佛教特為好要。隨時隨地笑口常開，且樂於助人。所內論文發表時，神態自若，面對各方問難皆鎮定如恆，足見其修持已登堂入 室、爐火純青。 慈恆法師，性情 中人，有研究精神。一年級時，常帶領大家到他的常住：慧明禪寺參訪。他的恩師上人更加和藹可親，熱誠款待大家。對於出坡等各項事物均努力護持。 繼穩法師，人如 其名。出家前為教師，出家後個性更為謙和，雖話不多卻常默默關心同學，為善不欲人知。此外，不論做事、求學認真負 責且對巴利文、梵文、日文均有深入研習。 振法法師，不論做任何事皆講求效率，不但提前一年即交出畢 業論文，並出版兩本有關天台的導讀之書，其管理組織的能力不得不令人欽佩。 陳世賢，入學前為數 學教師，能夠放下一切，投入佛法的研究，卓實可貴。舉凡唯識、中觀、南傳巴利上座部佛教，皆有深入涉略，最後獨鍾於唯識。擔任班代時忠誠勤勉。當初報考佛 研所的因由，是由於九二一大地震的震撼。 孫德耕，外文能力強，初期進入研所，即展現不平凡的功力。 對於玅境長老，有著絕對的信心。在短時間之內，將瑜伽師地論(連mp3)都閱讀過近一半(50卷)，後因其它因緣，轉向藏傳佛教。因為其特殊的語言天賦，短 時間亦精通藏文，真可謂神人也！ 呂炎璋，也許是哲學背景之故，對各 項事物均有其獨到見解，喜愛研究華嚴，常以此思索宇宙萬物之間的關係。對藏傳佛教亦多所涉入並舉辦藏學組期末火鍋感恩大會，廚藝精湛。 林恕安，秀外慧中，活潑外向，曾代 表台灣參加世界青年和平高峰會。又因曾留學美國，外文會話特佳。最後亦歸向藏學組。曾經和他一起修過課，對於她精闢的論述，不禁絕倒。 方怡蓉，是本班語文女王，舉凡英、日、梵、巴、藏全部 修過，又能擔任即時英文口譯，而且唸佛研所前，為北一女中之資深英文教師，和她相處，好似溫暖和煦的陽光(雖然她的志氣堅強，不讓鬚眉)，所作的論文精闢艱深，實是令人忍不住一唱三歎！ 闕慧貞，蕙質蘭心。猶記得當初報考 佛研所時，在捷運上一位氣質不凡的女眾向學人借筆記，日後入學，居然變為同學。當時內心，頗為詫異。猶記得玅境長老圓寂時，學人與德耕、慧貞二位同學，半 夜立即驅車前往苗栗大湖法雲禪寺，見玅境長老最後一面，此情此景，永難忘懷！ 李逸萍，個性直率，頗有英俠之氣。雖然以前唸哲學系，但是 實事求是，尤其為法忘軀，每一場口傳法會均風雨無阻，對藏傳佛法深為好要！ 情溢乎辭，不能 盡述。對於每一位同學，在這三年之中，大家均一起經歷成長，而致茁壯。相信未來，在遙遠無盡的星河中，只要緣起不滅，終有一日，大家又能重逢相聚，重新演繹這完美的十二緣起！
學律沙門 釋如碩 執 筆
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