所 訓

立 足中華  放眼世界  專精佛學  護持正法
解行互資  悲智雙運  實用為先  利他為重

 校 史  沿革  特 色shifu.gif (1367394 個位元組)


 

校 史

民國五十四年
九月十一日

本所的前身,「中華學術院佛學研究所」由中國文化大學的創辦人張其昀先生正式創立。

民國六十七年

中華學術院佛學研究所禮聘文學博士聖嚴法師為所長。
同年,出版《華岡佛學學報》,成為學術研究的重點工作。

民國七十年

是年秋季,中華學術研究院佛學研究所,開始招考第一屆研究生。

民國七十三年

因中國文化大學內、外因緣丕變,本所停止招生。

民國七十四年

該年秋季,聖嚴法師創立「中華佛學研究所」,繼續招生。

民國七十五年

本所遷至現址中華佛教文化館。

民國七十六年

七月一日,本所奉教育部核准立案,並於八月二十二日舉行開幕典禮。同年,將《華岡 佛學學報》更名為《中華佛學學報》。

民國七十七年

本所自本年度起開始聘任專任研究人員,同時設置各大學碩、博士論文獎學金,並每年舉辦大專佛學夏令營。

民國七十八年

四月間,本所開始著手遷建計畫,於台北縣金山鄉購置土地近六十五甲,命名為法鼓山,以建立國際佛教教育文 化中心為目標,積極建設中。

民國七十九年

本所於中央圖書館,舉辦第一屆「中華國際佛學會議」,以「佛教倫理與現代社會」為本屆會議主題,並以「佛 教傳統與現代社會」為永久會議主題。本屆會議計有二十餘國,一百多位學者共同與會,共發表論文四十二篇。

民國八十一年

教育部核定由方甯書教授代表 聖嚴法師擔任本所所長。

民國八十一年

七月,本所主辦的「第二屆中華國際佛學會議」,假台北圓山大飯店召開,此次會議的主題為「傳統戒律與現代 世界」。李總統登輝先生特頒書面賀電,計有來自十多國之一百多位學者參加,發表之論文計二十六篇。

民國八十一年

八月,本所聘請吳寬博士為副所長。

民國八十一年

九月,本所董事會決議,由聖嚴法師為代表人,以專案向教育部申請設立法鼓人文社會學院。

民國八十二年

該年七月,本所董事會申請籌設法鼓學院一案,經教育部「新設學校審核會議」審核通過。

同年九月,成立法鼓學院籌備委員會,由 聖嚴師父擔任主任委員,方甯書教授為副主任委員,李志夫教授與吳寬博士為委員;並由李教授與吳寬博士分別擔任其籌備處之主任與副主任。

民國八十三年

七月,由中國文化復興總會主辦,本所承辦的「佛教與中國文化國際學術會議」假中央圖書館舉行,共有中、 英、日等四十六篇論文發表。

民國八十三年

八月,本所副所長改聘惠敏法師擔任。

民國八十五年

七月,方甯書所長卸任,任董事會常務董事;李志夫教授任本所所長,仍兼本所董事會所申請之法鼓人文社會學 院籌備處主任。

舉辦第一屆中華佛學研究營。

民國八十六年

七月,本所於國家圖書館舉辦第三屆「中華國際佛學會議」,本屆會議主題為「人間淨土與現代社會」,發表論 文共計四十六篇。

民國八十六年

十月,本所李志夫所長卸任兼法鼓大學籌備處主任,由國家圖書館前館長曾濟群教授接任首任校長。

民國八十七年

六月,教育部核准「私立法鼓人文社會學院」許可籌設。

民國八十七年

七月,由中華發展基金管理委員會贊助、本所主辦之兩岸佛學教育交流座談會、博覽會,於國立師範大學綜合大 樓舉行,海峽兩岸共有二十多所佛學院所參與此次活動。

民國八十七年

八月,本所第三屆第九次董事會議決議:提撥新臺幣二億元予法鼓人文社會學院,作為其辦學基金。

民國八十八年

五月本所與大陸中山大學宗教文化研究所及南京大學的中國哲學與宗教文化研究所簽署學術交流協定書;分 別由馮達文(Prof. Feng Dawen)所長及洪 修平(Dr. Xiuping Hong)所長代表上述二所,與本所李志夫所長簽署合約書。

民國八十八年

九月本所組成「遷移規劃小組」,不定期開會研商有關中華佛學研究所搬遷之各項規劃工程;並預定於公元20016月遷移到法鼓山。

民國八十八年

十月由本所主辦及法鼓山各單位協辦之「法鼓山淨土專題研討會」,於北投華僑會館舉行,共發表論文六篇 及一場「念佛與祈福」法會。

民國八十八年

十月本所創辦人聖嚴法師與國立臺灣大學陳維昭校長簽定「佛學數位圖書館暨博物館」經營合作契約。由中 華佛學研究所網路資訊室負責「佛學數位圖書館暨博物館」的資料蒐集、組織與數位化等工作。

民國八十九年

五月本所榮獲行政院大陸委員會所辦理的「第三屆從事兩岸文教交流績優團體」藝文類績優團體獎。

民國八十九年

八月由本所主辦第十一屆佛學論文聯合發表會,本屆共發表三十篇論文,分兩天進行,並邀請大陸中山大 學、南京大學及中國佛學院三所研究所的6位研究生,參與發表論文。

民國八十九年

九月舉行八十九學年度開學畢結業暨第十一屆佛教學術徵文頒獎典禮。本學年度共錄取新生11人,並有三篇畢業論文通過口試。

民國八十九年

九月「兩岸青年學者論壇研討會」大陸與會學者來訪

民國八十九年

十月本所由副所長惠敏法師及杜正民老師代表,參加俄國聖彼得堡大學東方研究學院舉辦的國際學術會議, 並與該校東方學系簽訂合作契約

民國八十九年

十一月本年度的專任研究人員之專題論文發表會,計有慧嚴法師、陳英善、藍吉富及廖本聖等四位研究人員 提出論文研究報告。

民國九十年

十一月舉辦兩岸佛學教育研究現況與發展研討會

民國九十一年元月

元月舉辦第四屆中華國際佛學會議

民國九十一年元月 元月十八至廿日本所於中央研究院學術活動中心舉辦第四屆中華國際佛學會 議,含主題演說共有卅七篇論文發表。
民國九十一年三月 三月六日中華佛學研究所圖書資訊館在一樓舉行啟用典禮,三十餘位圖書館專 業與相關人士蒞臨指導觀禮並參與座談。
民國九十一年四月 四月十九日法國駐台代表Mrs. Elisabeth LAURIN及副代表傅磊先生由貝葉研究專家Jacqueline Filliozat博士陪同來訪法鼓山佛教教育園區。
民國九十一年六月 六月十八日印度駐台代表Mr. Gupta暨夫人等來訪。

六月廿八日尼加拉瓜文化部部長Mr. Napoleon Chow蒞臨法鼓山佛教教育園區參訪。
民國九十一年七月 七月一∼四日舉辦暑期佛學夏令 營,主題為:慈悲與智慧認識漢傳與藏傳佛教。
民國九十一年八月 八月份與中國人民大學佛教與宗教學理論研究所完成締約合作。

八月十日本所與蒙藏委員會及中華慧炬佛學會共同舉辦「新世紀漢藏佛教文化交流成果發表會」,地點在福華國際文教會館公務人力發展中心。
民國九十一年九月 九月四日舉行九十一學年度「僧伽大學佛學院開學、中華佛學研究所開學畢結 業、漢藏佛教文化交流研究班及第十三屆佛學論文頒獎」聯合典禮。同時舉行本所與美國維吉尼亞大學宗教系學術交流締約儀式。
民國九十一年十一月 十一月廿五日各宗教代表成立宗教研修學院促進會,李志夫所長被推舉為該會 總幹事,推動宗教教育納入正式學制,並於廿一日拜會立法院王金平院長;廿八日拜會立法院各黨團;十二月五日拜會教育部黃榮村部長。
民國九十一年十二月 十二月八日假安和分院舉辦《台灣佛學院所教育年鑑創刊號》發表會;李志夫 所長邀請恆清法師、昭慧法師、蕭金松所長、楊惠南教授及藍吉富老師等進行座談會,主題為:「台灣佛教教育今後之發展與合作」。
民國九十二年一月 一月廿九日美國加州西藏悲智中心阿嘉仁波切(Arjia Rinpoche)一行六人,參觀佛教教育園區 、男寮及工程等,並於海會廳與李志夫所長、果光法師、果見法師、杜正民館長、Hopkins 教授及廖本聖老師等人座談交流。當日下午,拜會 聖嚴師父。阿嘉仁波切並與 聖嚴師父合寫一幅「佛法僧寶」的條幅,師父稱此幅作品乃「漢藏合璧」,將留所 珍藏。
民國九十二年二月 二月廿一日上午9:30聖嚴師父 在階梯教室為教育園區師生、同仁作專題演講,題目為:「漢傳佛教文化及其古文物」。
民國九十二年三月 三月廿六日漢藏班專題講座「我國政府對藏人的關懷與作法」,由蒙藏委員會 錢世英委員兼主任祕書主講。
民國九十二年四月 四月廿四日李所長與恆清法師出席旁聽立法院教育委員會召集人洪秀柱委員所 主持之會議,通過私校法修正第九條增設宗教研修學院條款。
民國九十二年九月 九月七~八日與大陸佛教協會於北 京法源寺合辦「兩岸第二屆佛學教育座談會」。

九月九~十一日於青島黃海飯店會議廳舉行,與大陸中國社會科學院佛教研究中心等單位合辦的「法顯與中國佛教文化-紀念法顯赴印取經 由嶗山登陸回國1590週年」研討會;十二∼十六日參訪山東名勝古蹟。

九月十五日與大陸山東 大學宗教、科學與社會問題研究所簽署學術交流協定書。

民國九十二年十月 十月十八、十九日由陸委會委託本所舉辦「兩岸佛教學術研究現況與教育發展 研討會」,研討會地點於法鼓山教育行政大樓一樓演講廳;廿∼廿三日另安排大陸學者參訪各佛學院、所活動。
民國九十二年十一月 十一月廿二∼廿三日由蒙藏委員會主辦,本所協辦「當代藏學學術研討會」於 公務人力發展中心前瞻廳召開。
民國九十六年
民國九十六年十二月 十二月二十六日,於法鼓山教育行 政大樓舉行本所新舊任所長交接典禮。法鼓佛教研修學院研修中心主任果鏡法師,從中華佛學研究所代理所長果肇法師手中接下所長一職。監交人方丈和 尚果東法師期望在新年新氣象中,佛研所能擔 負起弘揚漢傳佛學的艱鉅任務。

 

特 色

  本所雖為在教育部立案的研究單位,但一直本著 研究、教學、出版三者並重的立場辦學,已逐步成為國際佛學研究之重鎮。因此,本所有別於一般大學之研究所,而有如下之特色:

一、本所師生來自於不同國籍,從事不同佛學領域研 究,具備多元性與國際性。

二、在學研究生除免費供膳宿外,每月並津貼新台幣 伍仟元,以安頓其身心,俾能專心向學。

三、有意願、能力留學國外之研究生,本所均提供近 乎全額之獎助學金,以開展學生之國際觀,培養台灣佛學研究之人才。

四、本所佛學網資室以豐厚之數位資訊,在佛學領域 上享譽國際,聲名卓著,為世界之先驅。

五、本所師生比例為3:1,遠勝一般大學之研究所。足以提高教學品質。

六、本所研究生修學年限基礎為三年,須修滿36學分,其中各種語文課程不計學分,且必須修足兩種以上佛學語文及現代語文;較之一般大學研究生修業兩年,僅修28學分, 更為嚴格。

七、本所於國際佛學研究之推動極具成績,多年來以 「佛教傳統與現代社會」為主軸,持續召開國際佛學會議,邀請國際專家學者參與發表論文,以促進國際佛學交流為目的;同時也可提高本所學報水準,增進我國佛 學研究之國際地位。

八、本所獎勵、表揚個人對於佛學研究著作及優良佛 學著作之翻譯、出版。多年來已出版之佛學著作,皆具有很高之評價與口碑。

  綜合來看,本所以佛學教育、研究、學術三者一 體為立校根基,以達成培植中國高級佛學人才為宗旨。本所不但是台灣佛學研究之重鎮;更期望成為國際佛學研究之交流中心。  

 

本所的沿革

1978年,聖嚴法師應聘為中國文化學院哲學研究 所教授暨中華學術院佛學研究所所長。

1981年,中華學術院佛學研究所開始招考研究 生,每年錄取新生五至十名。為期三年的課程中,除了重視佛學的傳授,也著重於古典梵文、巴利文之教學與藏文、英文、日文的訓練。

1984年,中國文化學院升制為大學,張其昀先生 臥病,董事長更迭,教育方針改變,佛學研究所停止招生。

1985年,聖嚴法師於是假台北市北投區中華佛教文化館另創中華佛學研究所,由創辦人聖嚴法師兼任所長。1992年方甯書教 授代表聖嚴法師繼任所長;1996年迄今,則由李志夫教授擔任所長。歷任副所長為成一法師、李志夫、吳寬等教授;自1994年由惠敏法師接任副所長至今。

2001年,法鼓山佛教教育園區第一期工程初步建設完成,中華佛學研究所乃搬遷至金山現址,與新創辦的僧伽大學佛學院師生共 同在法鼓山教學園區學習與成長。法鼓山之「大學院教育」至此已有具體開展。在十方護持與所有教、職同仁的用心經營下,本所之佛學研究及人才培育,正與法鼓 山的建設方興未艾。本所也同時融合南傳、藏傳佛教,期能更具宏觀視野,進而達到國際化、資訊化的目標,俾使中華佛學研究所成為中國佛教培植高深佛教學術與 弘化人才之教育中心。