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畢
業生 口試日期 指導教授
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論
文 題 目
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001 釋果祥 75.03.20
釋聖嚴
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紫柏大師研究--以生平為中心
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002 釋會清 75.03.03
釋聖嚴
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法藏大師的教學--華嚴乘教義分齊章之探究
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003 楊惠珊 77.02.03
釋恆清
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寶性論中佛性思想的研究
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004 釋見正 77.09.02
釋聖嚴
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印光大師的生平與思想
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005 周玉真 78.02.16
楊郁文
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七佛通誡偈思想研究
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006 陳玉文 78.10.02
釋慧嶽
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四明知禮『釋難扶宗記』之研究
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007 釋果賾 79.03.30
陳玉蛟
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『二萬五千頌般若波羅密多』、『發心品』
藏文譯註及漢譯四本對照
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008 釋果燈 80.04.01
曹仕邦
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唐．道宣《續高僧傳》批判思想初探
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009 曾德明 80.06.08
陳玉蛟
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藏譯本《學處集要》布施品譯註
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010 釋禪松 80.06.08
陳玉蛟
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藏譯本『二萬五千頌般若波羅密多經合論』
初品「教授」中前三子目譯注
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011 李美煌 81.01.13
高明道
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六度集經研究
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012 釋彥暉 81.03.23
釋聖嚴
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寶亮佛性思想之研究
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013 釋清德 81.03.25
釋聖嚴
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印順法師律學研究
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014 釋一耘 81.09.04
釋聖嚴
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太虛大師前期佛教改革運動之研究(1908-
1927)
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015 洪金蓮 82.03.17
釋聖嚴
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太虛大師佛教現代化之研究
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016 賴姿容 82.03.19
釋聖嚴
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《菩薩戒義疏》之研究
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017 陳佳彌 82.07.04
李志夫
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《大方廣十輪經》十輪思想之研究
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018 釋祥智 82.07.22
楊郁文
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〈吉祥悅意〉《梵網經》「六十二見」譯註
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019 林純瑜 82.09.04
高明道
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《龍藏．維摩詰所說經》考
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020 釋禪叡 83.03.05
高明道
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秦譯《維摩經佛國品》斠訂探微
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021 釋繼雄 83.03.31
楊郁文
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初期佛教家庭倫理觀
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022 釋果行 83.05.04
曹仕邦
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《四分律刪繁補闕行事鈔》之研究--以眾法為中
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023 李麗幼 83.06.04
林崇安
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《修習次第》後篇譯注
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024 釋齎因 83.07.20
釋惠敏
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梵語教材與教學之基礎研究
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025 釋果徹 83.07.20
釋惠敏
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梵本《淨明句論．第二十六品觀十二支分》譯注
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026 釋證融 83.08.10
釋惠敏
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梵本《淨明句論．第十五品觀自性》譯注
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027 朱秀容 83.08.25
陳英善
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孤山智圓之研究
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028 羅少萍 83.08.26
陳英善
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智顗《維摩詰經》解釋之研究
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029 釋慧命 83.09.02
楊郁文
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《阿含經》之「六隨念」初探
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030 釋開弘 84.06.01
楊郁文
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五蓋之研究--以「四阿含經」、「五尼柯耶」為主
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031 釋純因 84.06.19
穆克紀
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漢譯「中阿含經」譬喻之基礎研究
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032 釋祥代 84.07.11
楊郁文
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巴利語《梵網經》「小戒」及其註疏之譯註
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033 釋體韜 84.07.13
釋惠敏
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六度四攝與《瑜珈論•戒品》之關係
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034 莊國彬 84.07.13
釋明性
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《中觀密意莊嚴》譯注
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035 釋自拙 84.08.29
釋惠敏
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梵本《淨明句論．第三品觀眼根等》初探
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036 釋自範 84.08.29
萬金川
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梵本《阿毗達磨俱舍論明瞭義釋》的研究--序分為主
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037 蔡薰宜 85.02.13
熊 琬
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唯識學別解脫無表初探--以《大乘法苑義林章》為主
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038 郭翠蘭 85.05.11
釋惠敏
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《攝大乘論》「種子起因說」之探究
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039 釋繼欣 85.06.15
林崇安
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藏本《瑜珈師地論•攝事分》「念處相應」首頌初探
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040 高正哲 85.08.13
楊郁文
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《中阿含經》之業觀念初探—以＜業相應品＞為中心
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041 宗玉媺 85.08.13
高明道
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《金光明經•空品》的探究
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042 釋見愷 85.08.20
萬金川
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菩薩瑜伽行四百論注•第七品斷貪愛的方法》初探
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043 廖本聖 85.09.03
釋惠敏
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《古典西藏語文法教材的基礎研究》
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044 釋果樸 85.09.05
高明道
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敦煌寫本「P3006」—「支謙」本《維摩結經》注
解考
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045 何俊泰 85.09.06
楊郁文
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見微知著—巴利文《小誦》譯注
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046 關則富 85.09.26
釋惠敏
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《大乘莊嚴經論•教授教誡品》梵本譯注
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047 釋天襄 85.12.26
林崇安
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《雜阿含經•受相應》初探--以藏本《瑜伽師地論》
為會編之依據
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048 釋繼坤 86.05.14
釋惠敏
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支謙譯經「法師考」
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049 釋道興 86.07.22
釋惠敏
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從佛教瞻病送終法談臨終關懷
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050 釋大睿 86.08.06
陳英善
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天台懺法之研究
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051 釋見一 86.08.30
釋惠敏
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漢月法藏之禪法研究
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052 張雲凱 86.09.04
釋惠敏
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巴利語文法教材之比較研究
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053 黃國清 86.09.05
陳英善
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宗密大師三教會通思想研究
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054 越建東 85.09.06
釋惠敏
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《美難陀》第XV＜諸尋思之捨斷＞初探
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055 釋心宏 87.06.30
釋惠敏
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《般舟三昧經》的研究
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056 釋德範 87.06.30
高明道
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《八千頌》定位考－以「佛力加持」為範圍
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057 梅靜軒 87.08.31
曹仕邦
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民國前期的漢藏佛教交涉（1912-1949）
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058 釋善音 87.09.11
釋惠敏
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梵本《大乘莊嚴經論•修行品》初探
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059 郭麗娟 87.11.11
釋惠敏
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《彌陀疏鈔》與《彌陀要解》之比較研究
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060 釋能融 88.04.20 釋惠敏
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律制、清規及現代意義之探究
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061 陳紹韻 88.07.29 釋惠敏
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阿含經典之喪親輔導個案初探 【全文】
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062 張瓊夫 88.08.12 維習安
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高效能的佛典研究資料管理模式-試論超文件標記語言
(HTML)及HTML Help在佛典研究資料庫上之應用 【全文】
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063 釋天真 88.08.21 高明道
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從《雜阿含》1013、1022、574三經經群看善終輔導(spiritual and pastoral counseling)
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064 謝美霜 89.07.24 楊郁文
穆克紀
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巴利《分別論•諦分別》譯注
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065 釋聖空 89.08.18 釋慧嚴
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清世宗與佛教
【全文】
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066 黃怡琪 89.09.03 陳英善
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求生西方淨土之現世倫理意義
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067 陳滿卿 90.02.16 李志夫
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「狂病及
其對治」初探-以北傳漢譯佛典為範圍
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068 釋顯智 90.07.30 蕭金松
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藏譯獅子
賢著《二萬五千頌般若波羅蜜多經八品廣釋》「一切相智品四抉擇分」譯註
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069 釋立融 90.08.30 陳英善
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蕅益智旭占察懺法之研究
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070 釋大常 90.8.30 陳英善
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智者大師三藏教思想之研究
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071 周柔含
90.12.13 楊郁文
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「四善根」探源
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072
釋諦融 91.07.10 陳英善
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智顗修道教育之研究－－四教為主
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073
釋章慧 91.07.18 高明道
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《申曰經》研究
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074
釋常慧 91.08.12 釋惠敏
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聖嚴法師佛教教育理念與實踐𠯫H中華佛學研究所為例(1965-1991)
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075
釋繼獻 91.08.26 釋惠敏
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「迦絺那」名義和權利之研究
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076
白 璞 91.08.30 鄭振煌
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佛教組織管理之研究－以泰國法身寺為例
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077
賴珍瑜 91.10.19 釋惠敏
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菩薩戒戒體與唯識種子思想之關係
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078 釋演慧 92.07.25 黃繹勳
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天台智顗《摩訶止觀》「非行非坐三昧」之研究
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079 陳景榮 92.08.27 高明道
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「門」、「數」之間—論《寶雲經》編集風格的實修意
義
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| 080
釋振法 92.10.09 陳英善 |
從緣起觀點論天台智顗的佛學思想
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| 081
釋修優 93.02.02 凃玉盞 |
道綽《安樂集》念佛法門的研究
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| 082 釋自悾 93.06.28 陳美華 |
佛教助
念中的教化與修行：以法鼓山助念團為例
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| 083 釋德侹 93.07.31 釋惠敏 |
調伏天
《正理滴論廣釋．現量品》之研究
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| 084 留瑞嬪 93.08.18 曹仕邦 |
魏晉南
北朝僧俗間的互動關係初探
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| 085 釋大拙 93.10.11 陳英善 |
慈雲遵
式對天台教觀與淨土法門之融攝
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| 086 釋繼穩 94.05.19 高明道 |
《梵天
所問經》法護譯本研究
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| 087 釋照智 94.06.20 陳英善 |
圓頓止
觀之具體實踐－以重構的「法華三昧」行法為主
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| 088 釋心平 95.05.19 楊郁文 |
「新受
戒比丘」修學方案之研究－以泰國法身寺之運用為例
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089 廖翎而 95.06.19 陳英善
熊 琬 |
《憨山
老人夢遊集》之夢幻觀研究
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| 090 方怡蓉 95.06.30 萬金川 |
《明句
論．第二十三品觀顛倒品》之注釋研究
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| 091 釋堅融 95.07.06 高明道 |
漢譯華
嚴經群所反映的懈怠觀
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| 092 釋振溥 95.07.11 高明道 |
漢譯
《恆水經》經群研究
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| 093 王常蒞 95.07.20 楊郁文 |
巴、漢
〈入出息念相應〉之研究
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094 黃纓淇 96.04.25 釋惠敏
楊郁文 |
初期佛
教「樂受」之研究
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095 黃侃如 96.06.15 釋見弘
蔡篤堅 |
楊郁文
－佛法之理解與實踐
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096 林恕安 96.06.20 馬 紀
廖本聖 |
初探宗
喀巴大師對「他生」的看法：《入中論自釋》與《入中論善顯密義疏》對「破他生」的比較
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097 簡奕瓴 96.06.22 馬 紀
廖本聖 |
《廣
論．四家註》的「真正所破」及高達美詮釋學之應用
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| 098 釋顯覺 96.07.10 釋見弘 |
《明句
論．第二十四品 觀四聖諦》之研究－以第七至十一偈頌為中心
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099 闕慧貞 96.07.31 陳美華
廖本聖 |
《地道
建立：智者頸飾》之譯注與研究
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100 林宜靜 96.09.03 釋見弘
廖本聖 |
無垢友
空性思想之特徵－以《聖般若波羅蜜多心要廣釋》「色即是空，空即是色，空不異色，色不異空」
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101 黃健原 96.09.07 陳英善
謝穎慧 |
校園禪
修教育的理論與實踐－以法鼓山教師聯誼會成員在國民中小學施行禪修推廣的現況為例
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| 102 釋見驤 96.12.21 高明道 |
「菩薩
有敗壞之相」考－以《迦葉品》為主
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103 陳淑珠 96.12.26 馬 紀
廖本聖 |
顯現、
理解與現證－以格魯派「七部量論入門」、「認知學」、「宗義」著作之四種境認識論為中心
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| 104 釋見甯 97.05.27 高明道 |
《觀無
量壽經》所反映的修行生活
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